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《七律 • 女皇武则天》——余晖清韵
原文：太宗未死已缠绵，趁拜乘机续孽缘。夺权黜子武周天，忠臣皇裔落乡野.
诠释：此诗从儒家正统眼光看待武则天一生，并无颂扬之意。首联和颔联描述了武则天在太宗病重期间与太子李治的情感纠葛，以及她后来回宫、成为皇后并最终称帝的过程，用词带有一定的批判色彩。颈联指出武则天称帝后对李家后裔的打压和对武家人的提携，展现了其巩固政权的手段。尾联则提到武则天陵前的无字碑，暗示其功过是非难以评说.
《七律 · 武则天》——环球诗词网
原文：绝代英才武媚娘，安邦治吏有奇方。石榴裙下高宗拜，感业寺中恩爱藏。薄赋轻徭迎盛世，招贤纳士固封疆。陵碑无字古今秘，功过是非凭短长.
诠释：首联称赞武则天是绝代英才，有着安邦治吏的奇特方法。颔联描述她与高宗的情感及由此获得的政治资本。颈联强调她在经济上薄赋轻徭，促进盛世到来，以及在政治上招贤纳士，巩固国家疆土的功绩。尾联则以无字碑作结，引发对其功过是非的思考.
一、以《周易》“遁”卦之理，探武则天代唐称帝之奥蕴
在中华历史的长河中，武则天代唐称帝无疑是一段波澜壮阔且充满争议的篇章。当我们试图从传统文化的根源去剖析这一历史事件时，《周易》这部古老而深邃的经典为我们提供了独特的视角。“遁”卦在特定情境下所蕴含的哲理，与武则天所处的时代风云有着千丝万缕的神秘联系，引领我们穿越时空，探寻其中天地人之道的深邃奥秘以及隐藏在历史背后的文化传承与价值观念的交织脉络。
《周易》“遁”卦之精义
《周易》作为群经之首，其每一卦象皆蕴含着丰富的自然、人生与社会哲理。“遁”卦，上乾下艮，乾为天，艮为山，天下有山之象。其卦辞曰：“遁：
